В западной Европе на протяжении XVI-XV вв. были описаны лишь единичные случаи проявления вампиризма. Наиболее громкий случай имел место в 1440 г., когда во Франции много шума наделал процесс по делу Жиля де Рэ. Его имя и ныне связывают с вампиризмом, в частности, благодаря произведению Ж.-К. Гюисманса "Там" (1891), где Жиль де Рэ изображен настоящим вампиром.
Бывший соратник Жанны д'Арк, Жиль де Рэ (1400-1440), по возвращении в свои владения Машекуль и Тифож, увлекся алхимией, пытаясь, с помощью исследований крови, найти секрет философского камня. В нем пробудились самые порочные инстинкты, что привело к гибели в страшных муках около 300 детей. Роже Вильнев (Gilles de Rais, 1955) пишет: "В своей церкви он организовал детский хор, чтобы пение заглушало вопли других детей, которых он в это время убивал". Образ Жиля де Рэ ассоциируется, скорее, с людоедом или легендарным "Синей Бородой", однако чаще всего его называют "историческим вампиром".
В XVII в. вера в вампиров особенно широко распространилась на Балканах, в Греции, в восточной части Австро-Венгерской империи и в России. В Средневековье о появлении живых мертвецов говорили почти по всей Западной Европе. В XVI в. в Западной Европе интерес к этой теме пошел на убыль, а на европейском востоке - наоборот.
Из-за веры в оборотней и живых мертвецов, которых еще не называли вампирами, начиная с XVI в. "статус" вурдалака меняется. Слово "vrykolakas" значило "волк-оборотень"; т.о., в XVI в. на Балканах и Карпатах этот термин используется для обозначения безобидных живых мертвецов и гораздо более опасных оборотней. Вера в то, что человеческие существа могут превращаться в волков, уходит корнями в средневековую демонологию. Король Венгрии и глава Священной Римской Империи Сигизмунд на Вселенском Соборе 1414 г. заставил церковь официально признать существование подобных монстров. В XVI в. об этих явлениях говорят по всей Европе, и римская церковь решает вести о них офи
... Читать дальше »
В ХIV в. у вампиризма, вера в который укоренилась в определенных областях - в Пруссии, Силезии и Богемии, появляются "местные особенности". Уверяют, что пик активности вампиров приходится на периоды эпидемий чумы. Чтобы избежать распространения эпидемии, человека торопились похоронить, даже иной раз не удостоверившись в его клинической смерти. А спустя несколько дней в семейном склепе находили прекрасно сохранившейся, перепачканный кровью труп. Вывод делался сразу: умерший стал вампиром. Хотя, скорее всего, похороненный заживо несчастный долго и мучительно умирал в своем гробу и в агонии наносил себе раны, тщетно пытаясь освободиться из деревянного плена. Т.о. чума еще более укрепила веру в вампиров.
Большое влияние на веру в существование вампиров оказал неоплатонизм. Христианство привнесло сюда идею о жизни после смерти: тело, материальная оболочка, истлевает, в то время как душа продолжает жить в мире ином, в ожидании Страшного суда.
Душа грешника может быть спасена искуплением. Но спасение не распространяется на тех, кто не получил последнего миропомазания или не был погребен на кладбище, как, например, самоубийцы и отлученные от церкви. Это и создало почву для веры в привидения и в вампиров. По христианской логике, они являются буквально "потерянными душами", т.к. не принадлежат ни миру живых, ни потустороннему миру. Вампиры в христианском понимании - существа, чьи тела самочинно заняты душами, вернувшимися из чистилища. Иначе говоря, вампиры - это "привидения во плоти".
С ХI в Европе получают распространение истории о покойниках, тела которых, не тронутые тлением, находили вне могил. Коллин де Планси в своем Адском словаре передает рассказ епископа кагорского на Второ
... Читать дальше »
В Храме Набу, который покровительствует урожаю пшеницы,
Они - свирепые демоны,
Ненасытно жаждущие крови,
Вызывают проклятия, направленные против них.
Чтобы они никогда не появлялись здесь,
Во имя неба, да сгинут они! Во имя земли, да сгинут они!
Кэмпбелл Томпсон
Эти семь духов вновь возникают в сирийской и палестинской магиях. Ночной призрак упомянут у Исайи (XXXIV, 14), когда Вульгат говорит: "Et occurent daemonia onoce
... Читать дальше »
Oборотничество — способность мифологических персонажей и людей, наделенных сверхъестественной силой, принимать чужой облик, превращаться в животных, растения, предметы, в атмосферные явления. Считалось, что способностью к ОБОРОТНИЧЕСТВУ обладают в той или иной степени все персонажи нечистой силы, включая людей, занимавшихся колдовством (ведьмы, колдуны, знахари, планетники и даже те, кто владеет секретами ремесла — мельники, кузнецы, овчары и др.). По своему желанию они могли принять вид другого человека, животного или предмета для того, чтобы навредить людям или скрыться от преследования. По многочисленным рассказам, чтобы отобрать молоко у чужой коровы или урожай с поля, ведьма превращается в жабу, змею, кота, собаку, свинью, коня, корову, волчицу, сороку и т.п. Стремясь стать незаметной, она может принять вид стога се
... Читать дальше »
Гули или Упыри - это слуги вампиров. Когда вампир считает, что какой-то его смертный слуга достаточно толков, чтобы ввести его в узкий круг каинитов, но недостаточно, чтобы сделать его вампиром, или это нежелательно по другим причинам, то вампир делает своего слугу гхолом.
Многие вампиры создают гулей. Смертный, который выпьет кровь вампира, но не был сначала сам выпит им, становится гулем. Гули не стареют, пока они питаются кровью вампира регулярно, и даже получают некоторые из преимуществ вампира. Они невосприимчивы к солнечному свету и не особенно восприимчивы к огню. Гули даже не должны быть людьми; животные также могут быть гулями (но необходима дисциплина Анимализм, чтобы управлять ими). Из гулей делают превосходных слуг, поскольку после того, как они выпьют кровь их владельца три раза, создаются Узы Крови, привязывающие их к вампиру.
Согласно мифам, первым из рода был Каин, первый убийца. За его преступление Каин был проклят Богом и превращен в вампира. Изгнанный из своего народа, Каин вынужден был наблюдать человеческую цивилизацию, боясь солнца и жаждая крови. В своем одиночестве Каин встретил могущественную ведьму Лилит, первую жену Адама. Лилит научила Каина использовать свою кровь для могущественной магии (именно поэтому некоторые отступники называют первым вампиром Лилит, а не Каина). Лилит научила Каина многому, включая использование крови для мистических способностей, а также знание, как создавать других представителей своего вида. Ancient - The Lilith"s Embrace (The Cainian Chronicle Part 2):
I was cold - and she clothed me I starved - and she fed me I was mournful - yet she loved me I shed bloody tears - and she made them disappear She kissed away my fears...
Мне было холодно - она одела меня Я голодал - она накормила меня Я ск
... Читать дальше »
1. Отсутствие личных местоимений. Предмет всегда определяется существительным, вне зависимости от того, оправданно ли это стилистически.
2. Отсутствие деления по родам - условной заменой этому является деление слов в зависимости от одушевленности/неодушевленности: одушевленные существительные - имена, прозвища, слова, касающиеся определения статуса, - заканчиваются на -у (носфеу, ррушу, джедху, неру, дру) либо на согласную (джедуш). Неодушевленные - на -а (каа, теа, коа, негоа). Исключения: Нег - ночь (н.), Мро -властелин (о.), Тиру - любовь (н.), ашшха - человек, жертва (о.?)
3. Множественная форма образуется путем прибавления к форме единственного числа окончания -и: ррушу -рруши, джедху - джедхи, носфеу - носфеи. Ги - свет изначально является существительным множественного числа.
4. Прилагательные, определения образуются путем механического прибавления слова, определяющего предмет, к существительному, этот предмет называющему (при этом оба слова произносятся слитно): нег
... Читать дальше »
Группа американских бизнесменов заявила о своем новом проекте: они собираются клонировать графа Дракулу. Для этого они хотят выкопать останки вампира Влада Дракулы, который жил в 15 веке в Трансильвании.
Именно этот человек стал прототипом героя известного романа Брэма Стокера "Дракула". Сам граф Влад похоронен в Румынии, на острове Снагов, на озере недалеко от Бухареста.
Такая идея возникла после появления медицинских исследований, где доказывалось, что вампиризм на самом деле существует и лечению не поддается. В июне бизнесмены собираются сами поехать в Румынию и на месте обговорить все детали своего плана.
Сейчас они связались с шотландским исследовательским центром в Рослине, где клонировали овечку Долли, и выясняют, можно ли сделать копию Дракулы.
